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William James y la filosofía del siglo americano

  • José Luis Orozco
  • Ed. Gedisa
  • 176 páginas
  • ISBN: 8474328047 ISBN-13: 9788474328042
  • 1 edición (03/03/2003)
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Lejos de la imagen imparcial, amigable y profesional de William James (1842-1910), este estudio muestra facetas decisivas pero poco atendidas del gran psicólogo y pragmatista, considerado como el mayor pensador norteamericano de su generación y cuya influencia permanece hasta nuestros días. Más allá de su comprensión del cambio y la permanencia históricos, James entendió perfectamente la capacidad de una elite nacional para perfilar e intensificar su manera de operar y su dinámica profunda.

A través de un bosquejo de la vida de James y de sus influencias personales, sociales e intelectuales, el autor ilustra en un análisis detallado en qué medida el tímido profesor y patricio de Harvard contribuyó a la creación de una conciencia nacional preparada para internacionalizarse.
El cuadro así configurado arroja las luces y sombras de una personalidad que se forja casi dialécticamente en las circunstancias históricas y los imperativos políticos e ideológicos de su tiempo.



José Luis Orozco, doctor en Ciencias Políticas y catedrático en su especialidad en la UNAM (México D.F.), es autor de numerosos libros. Sus publicaciones más recientes son Sobre el orden liberal del mudo, Sobre la filosofía Norteamericana del poder, El Estado pragmático, Pareto: una lectura pragmática y Pragmatismo e inteligencia política global. Gedisa ha publicado también su libro De teólogos, pragmáticos y geopolíticos y su compilación Globalismo e inteligencia política (en colaboración con Consuelo Dávila). Obtuvo el Premio Universidad Nacional 2002 a la Investigación en Ciencias Sociales.

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Prólogo: William James y el Liberalismo del Siglo Americano

I. Los atisbos juveniles de la grandeza nacional
1. Los ajustes de cuentas del primer individualismo
2. La excepcionalidad del pensamiento norteamericano
3. Hacia la filosofía de la experiencia pura
4. Para reivindicar el verdadero cristianismo
5. El diseño del Gran Hombre
6. Para desconstruir y reconstruir el orden humano

II. La ingeniería pragmática de la conciencia
1. Para atajar el determinismo materialista
2. El poder trágico de la inteligencia
3. Las odiseas del individualismo posesivista
4. Los equilibrios corporativos del yo social
5. La conexión de la conciencia individual y la conciencia cósmica
6. El fin de los viejos sistemas

III. La reforma protestante en filosofía
1. Contra el catolicismo de los grandes sistemas
2. La evasión del universo de hierro
3. Para recomponer el orden práctico de las cosas
4. El retorno de los Dioses
5. Para salvar al Hombre de la Inquisición
6. El orden humano a tono con el infinito

IV. Prolegómenos a toda metapolítica futura
1. La ubicuidad política de William James: a manera de pregunta
2. Las olvidadas afinidades electivas
3. El marco de la política de la acción
4. Nuevsa élite y nuevas masas
5. Para energizar al verdadero liberalismo
6. Para amenguar la 'marea irresistible' del materialismo

V. La transmutación de la justicia internacional
1. El debate sobre el imperio
2. Las tragedias de la justicia
3. La consolidación de una filosofía nacional
4. Las nuevas tragedias de la razón
5. Nuevo descenso en la insondable naturaleza humana
6. Para rescatar ' el claroscuro romántico' de la vida

VII. L internacionalización del verdadero liberalismo
1. La complejidad de la grandeza
2. El gran partido liberal y cosmopolita
3. La reconciliación de la realidad y el conflicto
4. La guerra como obligación humana
5. El diseño de la utopía pragmática
6. La jerarquía de las utopías

Epílogo: ¿Hacia el Segundo Siglo Americano?
Bibliografía
Índice onomástico


 
 

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