Síntesis

En los últimos años, la teología ha intentado legitimarse absorbiendo los métodos y las conclusiones de las ciencias sociales. El propósito del autor es sentar los fundamentos para recuperar una teología “con voz propia”, esto es, una teología que, aun siendo consciente de su carácter socialmente construido, sea capaz de articular un discurso independiente del de las ciencias sociales.
Milbank parte de la constatación de que la teología ha asumido acríticamente los presupuestos de la sociología moderna (sus discursos científico y humanista) y ha adoptado como propia la razón laica, renunciado implícitamente a la fe en la trascendencia. A partir de estos presupuestos, el autor lleva a cabo un análisis crítico de la génesis de las principales formas de la razón laica (desde Platón hasta Deleuze) y muestra cómo la pretendida autonomía de lo secular encubre en realidad un diálogo constante con el cristianismo, y cómo las teorías sociales “científicas” son también teologías o antiteologías encubiertas. En definitiva, Milbank pretende poner al descubierto la tramoya del diálogo entre la teología social secular y la teología, sus dependencias mutuas y sus paradojas. Al afirmar las características propias del pensamiento teológico —en particular a partir de san Agustín— el autor pone de relieve el derecho de la teología a mantener su tradición intelectual en diálogo con las ciencias humanas. La tarea de la teología así concebida como una ciencia social, según Milbank, consistiría en articular la diferencia cristiana de manera que recupere la originalidad perdida. Sus tareas fundamentales habrían de ser tres: re-narrar el mythos cristiano, re-enunciar el logos cristiano, y re-convocar la praxis cristiana.

Autor

John Milbank es uno de los teólogos católicos más prominentes y controvertidos. Estudió en Oxford, Cambridge y Birmingham y hasta muy recientemente ocupó la prestigiosa cátedra de Teología Filosófica “Francis Myers Ball”, de la Universidad de Virginia. Actualmente, es miembro del departamento de Teología de la Universidad de Nottingham, donde enseña teología política y filosofía política contemporánea. Durante su estancia en Cambridge, John Milbank se destacó como el líder de la “ortodoxia radical”, un movimiento teológico de revuelta contra el liberalismo, que se marcó el objetivo de responder, desde la teología, a los retos planteados por los pensadores postmodernos y deconstrucionistas. Es autor, entre otros libros, de The Religious Dimension in The Thought of Giambattista Vico (1668-1744), 1991; The World Made Strange: Theology Language and Culture, 1997; coeditor de Radical Orthodoxy: A New Theology (Routledge), y coautor de Truth in Aquinas (Radical Orthodoxy), 2001.

De interés

Teólogos, sociólogos, historiadores de la ciencia.

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