Este libro se ajusta a la estructura de un libro de texto, pero al mismo tiempo presenta una perspectiva singular que vertebra la articulación de los temas, haciéndose explícita a lo largo del libro. Como libro de texto, puede utilizarse en una diversidad de especialidades relacionadas con la Sociología y la Antropología Social. No obstante, de modo específico, constituye una aproximación a la Sociología del Conocimiento y de la Cultura, y se dirige a estas disciplinas, o tradiciones sociológicas, desde una perspectiva inevitablemente particular que las pone en relación.

Conviene insistir en el hecho de que se trata de dos grandes especialidades que frecuentemente se presentan separadas, aunque siempre con muchos puntos de solapamiento, dentro del contexto más amplio de la sociología. Es cierto que tanto la «Sociología del Conocimiento» como la «Sociología de la Cultura» gozan de una singularidad y de ciertas ideas o temas que se consideran generalmente como puntos obligados de referencia. Aun así, estos temas, autores y escuelas, que son característicos de cada una de estas disciplinas, se encuentran lejos de constituir un canon sacrosanto o un modelo inmutable. Muy al contrario, nos encontramos ante dos de las disciplinas sociológicas más porosas, críticas, vivas y receptivas a las nuevas ideas y a los nuevos tiempos. Por este motivo, considero que es posible presentar aquí un enfoque que ponga en relación ambas tradiciones sociológicas a partir de un horizonte particular generador de cuestiones.

Ahorra Con Agapea
"Compra "Sociología del conocimiento y de la cultura" junto a "Hipatia de Alejandría":

Por solo 44 € Gastos de envío gratis^**

Introducción

Capítulo 1
La sociología deL conocimiento

1. Sociología del Conocimiento
2. Definiciones y etimología
3. Conocimiento, saber y ciencia para el sociólogo del conocimiento
A) Significado restringido de «conocimiento»
a) Sociología del conocimiento científico y/o de los universos simbólicos
b) El conocimiento del «sentido común»
c) Verdad
B) Conocimiento en sentido amplio: Conocimiento y cultura
4. La naturaleza de la relación entre conocimiento y sociedad
5. Sumario y conclusión

Capítulo 2
Epistemología, ontología y sociología
del conocimiento

1. Multiplicidad de perspectivas para la epistemología y la ontología
A) Epistemología: reflexividad sociológica del sujeto de conocimiento
B) Ontología: inversión del «idealismo» y vindicación de los órdenes «bajos» de realidad
C) Democracia, crisis político-social y multiplicidad de perspectivas
2. Las transformaciones de la epistemología y la ontología
A) Concepción mundano-natural: el conocimiento como desvelamiento del ser
B) La interpretación metafísico-teológica de la «teoría clásica del hombre»
3. Socialidad del sujeto reflexivo y crítica de la teoría clásica del hombre
A) Socialidad del sujeto reflexivo
B) La crítica de la «teoría clásica del hombre»
4. Conflicto socio-político en Alemania y Sociología clásica del conocimiento
5. Objetividad, neutralidad valorativa y relativismo
Capítulo 3
Cultura

1. Etimología y evolución histórica de «cultura»
2. Uso lingüístico común y científico de «cultura»
A) Uso común
B) Origen del concepto científico de cultura
C) Contenido de las definiciones científicas de «cultura»
3. Teorías antropológicas de la cultura
A) El nacimiento de la antropología científica: Evolucionismo antropológico
B) La aportación del pensamiento marxista
C) El particularismo histórico de Franz Boas
D) Cultura y personalidad: El configuracionismo de Ruth Benedict. La aportación freudiana
E) El difusionismo cultural
F) El funcionalismo británico: Malinowsky, Radcliffe Brown
G) El estructuralismo francés: Levi-Strauss
H) Etnociencia y antropología simbólica
I) El materialismo cultural: White, Steward y Harris
4. Sociología de la cultura: paradigmas principales
A) «Espíritu objetivo»: La tradición hegeliano-marxista de sociología de la cultura
B) Sociología neokantiana de la cultura: valores y normas sociales
C) Vida, existencia mundana e historia en la sociología de la cultura
5. Sociabilidad y tradición: Una reconstrucción de la sociología de la cultura de Mannheim
A) La sociología de la cultura de Mannheim
B) Sociabilidad grupal y transmisión de la tradición

Capítulo 4
Precursores: Bacon, la ilustración y la
tradición histórica alemana

1. Francis Bacon
A) El dominio de la naturaleza mediante el método: Saber, poder y utilidad
B) La teoría de los Idola
C) La influencia de Bacon
2. La Ilustración
A) De la crítica científica de Bacon a la crítica social Ilustrada
B) Montesquieu: precursor de la sociología del conocimiento y de la cultura
3. La tradición histórica y hermenéutica alemana
A) Hamann
B) Herder
C) Dilthey
Capítulo 5
Marx, Nietzsche y Freud

1. Karl Marx
A) Del átomo enajenado a la sociedad civil atomizada
B) La antropología: el «ser social» como actividad humana y trabajo
C) Trabajo alienado y formas ideológicas
2. Nietzsche
3. Freud: La transformación de la pulsión en cultura
A) Las pulsiones
B) Cultura
C) La influencia de Freud

Capítulo 6
E. durkheim y m. mauss

1. La sociología del conocimiento de Durkheim: conciencia colectiva, clasificación y
categorías
A) «Ser social» e idealización: el origen social de las ideas
B) Clasificaciones y organización social
C) Origen social de los conceptos y de las categorías
2. Sociología de la religión y de la cultura: lo sagrado, las técnicas del cuerpo y el
sacrificio en Mauss
A) Ideas generales sobre sociología de lo sagrado
B) Las Técnicas del Cuerpo en Marcel Mauss
C) El sacrificio
D) El sacrificio en Mauss y Hubert

Capítulo 7
Sociología clásica alemana: Simmel y Weber

1. Georges Simmel
A) La Metrópolis y la individualización: intelectualismo indolente, dinero, moda y cultura
en la Gran Ciudad
B) La Sociabilidad
C) La articulación de los temas de Simmel: una interpretación
2. Max Weber
A) El proceso de racionalización y el capitalismo moderno de organización racional
B) Protestantismo, educación y actividad económica
C) El «espíritu del capitalismo»
D) Protestantismo ascético y dedicación metódica a la profesión
E) Las repercusiones del ascetismo profesional: formación del «carácter popular» y
desarrollo del capitalismo moderno
Capítulo 8
Max Scheler: una sociología de la cultura y del saber

1. Sociología de la cultura
A) Concepto de sociología de la cultura
B) Propiedades de la ley de orden
C) Vinculación de los factores ideales
D) La vinculación de los factores reales
E) La articulación de los factores ideales con los reales: la ley de orden
F) Valoración de la sociología de la cultura de Scheler
2. Sociología del Saber
A) Principios teóricos de la Sociología del Saber
a) Principios axiomáticos
b) La idea de mundo relativamente natural
c) Motivos originarios del saber
3. Problemas materiales del saber: ciencia, técnica e ideologías sociológicas
A) Teoría de las ideologías
B) La ciencia y la técnica
C) Valoración de la Sociología del Saber de Scheler

Capítulo 9
KARL MANNHEIM

1. La teoría de la ideología y la sociología del conocimiento de Mannheim
A) Ideología particular e ideología total
B) Concepto especial y general de ideología
C) Concepción no valorativa y valorativa de la ideología
D) La diferencia entre ideología y utopía
E) Sociología del conocimiento
2. La sociología de la cultura de Mannheim
A) La sociología de la cultura: un complemento para la sociología del conocimiento
B) Sociología de la cultura y sociología general
C) La sociología del espíritu como heredera del concepto de espíritu de Hegel
D) Partes principales de la sociología de la cultura
3. Conclusión: Conocimiento y cultura en la sociología de Mannheim

Capítulo 10
El funcionalismo

1. Talcott Parsons
A) La acción ritual: origen de lo normativo y lo simbólico en la cultura
B) La internalización de valores y normas culturales
C) Sistema social, sistema cultural y sociología del conocimiento
2. E. Shils: la transmisión de la tradición
3. R. K. Merton
A) Teorías de alcance medio
B) Cultura, anomia y grupo de referencia
C) La profecía que se cumple a sí misma
D) Comunicaciones e influyentes locales y cosmopolitas

Capítulo 11
La teoría crítica de la escuela de Frankfurt

1. Aspectos generales de la Escuela de Frankfurt
A) ¿Vamos hacia un mundo totalmente regulado o administrado?
B) El origen de la Escuela de Frankfurt: la crítica de la «modernidad organizada»
C) La evolución de la Escuela de Frankfurt
D) Teoría crítica y teoría tradicional
2. La primera generación de la Escuela de Frankfurt
A) La Dialéctica de la Ilustración. El dominio de la racionalidad instrumental
B) La industria cultural
3. La segunda generación de la Escuela de Frankfurt
A) Sistema y mundo de la vida. La razón comunicativa
B) La esfera pública burguesa en Habermas
C) Conclusión

Capítulo 12
Fenomenología sociológica

1. Una reelaboración de la fenomenología de Schütz: Sociología del conocimiento y mundo de la
vida en Berger y Luckmann
2. La institucionalización: objetivación de primer orden
3. Legitimación: objetivación de segundo orden
4. La interiorización de la realidad social: socialización e identidad
5. Conclusión

Capítulo 13
Giddens y Habermas: reflexividad, esfera pública y tradición

1. A. Giddens: viviendo en (haciendo una) sociedad post-festiva
A) Reflexividad y esfera pública sin arte ni fiesta
2. J. Habermas: una reflexividad que no va de fiesta
A) La exclusión de lo festivo de la esfera pública
B) Reflexividad sin sociabilidad festiva
C) La racionalización de la tradición como «Lingüistización de lo Sagrado»
3. Conclusiones
Capítulo 14
La sociología francesa de la cultura

1. Bataille: erotismo, poder y religión
2. Michel Foucault: libertad y disciplina en la modernidad
A) Una crítica a la religión de la humanidad: libertad y control
B) Sexualidad
C) La locura
D) El Panóptico: el sacrificio en la Religión de la Humanidad
3. Girard: La crisis de las diferencias y la violencia sacrificial
4. Bourdieu: habitus, capital cultural y violencia simbólica

Capítulo 15
EL REALISMO SOCIOLÓGICO: POPPER, JARVIE Y ARCHER

1. La cultura en el III Mundo de Popper
2. Conceptos y sociedad en I. C. Jarvie: mapas culturales e instituciones
3. M. S. Archer: el «dualismo analítico» en la cultura
A) Los orígenes weberianos: una Macro-sociología de los Sistemas Educativos
B) Morfogénesis y dualismo analítico
4. Conclusión

Capítulo 16
Sociología de la ciencia

1. Merton y Weber: el ethos de la ciencia
A) Ciencia y puritanismo
B) El liberalismo de Weber y Merton
C) Los presupuestos de la ciencia: la zona sagrada de la ciencia
D) Universalismo
E) Comunismo
a) El papel del reconocimiento y la propiedad
b) El problema de la génesis de los hallazgos
F) Desinterés
G) Escepticismo organizado
H) La autonomía de la ciencia
I) El ethos de la vocación científica de Weber
2. Merton: el prestigio y la organización de la ciencia
A) La ciencia como institución y el rol del científico en Merton
B) Funciones del prestigio para la ciencia
C) Disfunciones del prestigio para la ciencia
a) La humildad y el reconocimiento por la originalidad
b) El reconocimiento como fin en sí mismo
c) La conciencia de no estar a la altura de las exigencias del rol
D) El «Efecto Mateo»
3. La nueva sociología del conocimiento científico
A) Kuhn: La estructura de las revoluciones científicas

Capítulo 17
Multiplicidad de tradiciones y de modernidades

1. Investigación en sociología de las tradiciones y de las tradiciones festivas
2. Debate sobre la modernidad y la tradición: «variedades de la modernidad» y creatividad de
las tradiciones
3. Hermenéutica, fenomenología sociológica y sociología del conocimiento
4. Sociología de la cultura, antropología y teoría social contemporáneas
5. Nueva articulación entre tradición y modernidad: tradiciones y modernidades en plural
6. Sociología de las tradiciones religiosas
7. Conclusión

Capítulo 18
Tradiciones festivas

1. El desatendido estudio de la transmisión de la tradición
2. Ontología y teoría de la fiesta de la hermenéutica
3. Sociabilidad y Sociabilidad Festiva
4. Agentes y actividades centrales de la sociabilidad festiva
5. Reflexividad y esfera pública
6. Conclusión

Bibliografía básica

Bibliografía