Das Erscheinen des ersten Bandes von Michel Foucaults Schriften wurde weithin

als Ereignis wahrgenommen. Mit der in weiten Teilen erstmaligen Übersetzung

aller Aufsätze, Interviews und kleineren Arbeiten Foucaults liegt nun derjenige

Teil von Michel Foucaults Werk vor, der ihn zu Lebzeiten zum Klassiker

und zum enfant terrible der philosophischen Szene gemacht hatte: Seine

Art, archäologische und genealogische Perspektiven aufeinander zu beziehen

und eine detaillierte historische Arbeit immer mit Blick auf die Gegenwart

zu profilieren, hat die Theorielandschaft nachhaltig erschüttert und radikal

verändert. Daß Foucault dabei in immer wieder verblüffender und überraschender

Weise seine eigenen theoretischen Ansätze verändert und neu bestimmt, zeigt

sich im zweiten Band der Schriften, der den Zeitraum von 1970 bis 1975

umfaßt. In seiner theoretischen wie politischen Auseinandersetzung mit

dem Gefängnis, die in den großangelegten Band Überwachen und Strafen mündet,

profilieren sich die Genealogie als theoretischer Fokus und die Neubestimmung

einer Theorie der Macht als wirkmächtige Kritik an der philosophischen,

psychoanalytischen und politischen Tradition. Foucaults Entwurf einer Disziplinarmacht

als höchst provokative Verbindung einer Theorie der Genealogie, der Norm,

der Subjektivität, der Institutionen, der Macht, der Politik und des Rechts

hat einen nicht zu unterschätzenden Einfluß auf das gesamte Feld der Geistes-

und Sozialwissenschaften. Eine Vielzahl der Beiträge ist dem politischen

Engagement Foucaults gewidmet: Foucault als luzider Kritiker des politischen

Systems, das ist eine der Entdeckungen, die dieser Band bereithält.

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