A partir de textos de los Siglos de Oro una veintena de especialistas analizan en otros tantos textos los arquetipos canónicos de estas dos figuras emblemáticas de la sociedad de la época.

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Modelos de vida en la España del Siglo de Oro (III): El sabio

Christoph Strosetzki:
El sabio entre el asombro y la curiosidad: El licenciado Vidriera de Cervantes. (11)
André Gallego:
Santo, latino y ladino, o el modelo de sabio propuesto por Juan Lorenzo Palmireno en las aulas de gramática. (31)
Marina Mestre Zaragoza:
La figura del sabio en el pensamiento español del siglo XVI: Sócrates versus Homero. (49)
Javier San José Lera:
Perfiles del sabio cristiano: el biblista. (71)
Jesús María Usunáriz:
El historiador del Siglo de Oro o la historia como 'narración de verdades por hombre sabio para enseñar a bien vivir'. (91)
Christian Bouzy:
El hombre sabio es un caracol: una representación emplemática. (117)
Sagrario López Poza:
El concepto de 'sabio' y su difusión en la emblemática: el Theatro moral de Vaenius. (147)
Elena Cantarino:
El sabio graciano (sobre las jornadas del saber y sus rasgos). (191)
Victoriano Roncero López:
Erudición y sabiduría: Quevedo, escritor humanista de la primera mitad del siglo XVII. (205)
Rina Walthaus:
Representaciones teatrales del sabio y de la sabiduría en el siglo XVII. (231)
Fernando Rodríguez de la Flor:
Plutosofía. La memoria (artificial) del hombre de letras barroco. (253)

Modelos de vida en la España del Siglo de Oro (IV): El santo

José Aragüés Aldaz:
Fronteras de la imitación hagiográfica (I). Una retórica de la diferencia. (275)
Augustin Redondo:
Un nuevo modelo de santidad en la España contrarreformista: el caso del jesuita Francisco Javier. (303)
Jesús Menéndez Peláez:
El santo como modelo en el teatro jesuítico del Siglo de Oro. (327)
María Cruz de Carlos:
Cuerpos gloriosos. La muerte de los santos y las reliquias en la pintura española del siglo XVII. (349)
Jean Croizat-Viallet:
Más imitable que admirable: la santidad de Juan de Dios (1495-1550)
Antonio Cea Gutiérrez:
Modelos para una santa. El necesario icono en la vida de Teresa de Ávila. (401)
Carmen Peraita:
De visionarias y escritura: la dramatización del acceso a la palabra en La santa Juana de Tirso de Molina. (439)
Pauline Renoux:
¿Todos santos? Modelos de santidad en las Epístolas del glorioso doctor San Jerónimo traducidas por Juan de Molina (Valencia, 1515). (459)
Cécile Vincent-Cassy:
'Parece que somos santos': el retrato en las comedias de santas vírgenes y mártires del siglo XVII. (481)