¿Por qué persiguieron a los gitanos? ¿Cómo nacierom los prejuicios y sospechas sobre sus costumbres supuestamente «perversas»? ¿Cómo los trataron la Inquisicicón, la administracicón pública y la justicia? ¿Cuáles son las leyendas que se crearon en torno a ellos?

Procedentes del norte de la India según muchas hipótesis, los gitanos llegaron a las costas del Mediterráneo oriental en el siglo XIV se extendieron por toda Europa. El colorido y exotismo de su estilo de vestir, sus prácticas de adivinación, su música y su porte altivo causaron una inmensa curiosidad en todas partes, pero también suscitaron descontïanza y odio ante su pretensión de mantener su «diferencia».

Bernard Leblon, uno de los mejores conocedores de la cultura gitana, ofrece en esta obra una excelente reconstrucción de la presencia del pueblo gitano en España desde comienzos del siglo XVI. Basándose en testimonios, protocolos, decretos y obras literarias, el autor muestra las cambiantes actitudes de las autoridades civiles y eclesiásticas para controlar, integrar o excluir a este pueblo.

Las maneras de ver a estos «otros» y las muy diversas ideas en el Siglo de Oro, la época de la Ilustración, el romanticismo decimonónico y en el presente constituyen una fascinante aportación a la historia social y cultural de España. También y, sobre todo, es la prehistoria del problema, cada día más candente, de las dificultades de actuar sensata y justamente frente a grupos que se excluyen como «otros».

Bernard Leblon es profesor de lengua, literatura y cultura españolas en la Universidad de Perpiñán.Eminente especialista en la cultura gitana, es también autor de importantes investigaciones sobre la música flamenca.

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Abreviaturas

Introducción

PRIMERA PARTE:

DE LA EDAD MEDIA HASTA EL SIGLO DE LAS LUCES

Del reconocimiento a la negación

La edad de oro

¿Criaturas de Dios o criaturas del diablo?

Los señores del Pequeño Egipto

Relaciones con la nobleza

La inversión de valores

La lucha contra la ociosidad

Decadencia de los peregrinajes

El espíritu de la Contrarreforma

La reprobación de la mendicidad

Gitanos, vagabundos y ladrones

La solución definitiva de 1594

¿Expulsión o sedentarización?

Los discursos por la expulsión

La negación de la etnia gitana y la condena del nombre

La secta del 'gitanismo'

Unas costumbres disolutas

Gitanismo y erotismo

Los gitanos y las otras minorías

La cuestión del derecho de asilo

Los términos de la aniquilación: la gran redada de 1749

El tiempo de la duda

La manía del encarcelamiento

Las vías divergentes de la eliminación

Las ideas del conde de Aranda

El proyecto de ley Campomanes-Valiente

La complicidad de la nobleza

La condena del particularismo gitano

El combate contra los prejuicios raciales

Ser gitano ya no es una tara hereditaria

La igualdad ante el trabajo

La resistencia de las corporaciones

La pena de muerte

La amnistía general

Los protectores de los gitanos

¿Quiénes son los verdaderos gitanos?

Medidas penales y educativas

De la caridad a la beneficencia

Los niños arrancados a sus padres

La suerte de los jóvenes gitanos rebeldes

Promulgación de la pragmática (19 de septiembre de 1783)

La ley del despotismo ilustrado

Después de 1783, primer epílogo

Desde la muerte de Carlos III hasta el siglo xx

Los gitanos, hoy

SEGUNDA PARTE:

LA JUSTICIA EN ACCIÓN

La organización de la justicia

Actitudes diversas de la justicia y dificultades de la persecución de los gitanos

Algunos conflictos de jurisdicción

1) La Santa Hermandad y lajusticia local

2) Los comisarios cazadores de gitanos o cazadores de primas

3) La jurisdicción eclesiástica

4) Conflictos en los tribunales superiores.

La marca del hierro candente

Un juez 'filántropo': Francisco de Zamora

Galeras y presidios

La Inquisición

1) Los tesoros encantados

2) La adivinación

3) Los remedios mágicos

4) El 'deshechizamiento'

5) Los maleficios homicidas

6) Los maleficios sexuales

7) Los sortilegios amorosos

8) Los talismanes

9) Los demonios familiares

10) El pacto con el diablo

11) Las prácticas mágicas

12) La magia imitativa u homeopática

13) Loshechizos

14) La magia contagiosa

15) Los ingredientes de la magia gitana

16) El tiempo y el espacio

17) Fórmulas, plegarias y conjuros

18) La actitud de la Inquisición ante las prácticas gitanas

19) El sistema de defensa de las gitanas

20) Conclusiones sobre la magia gitana

21) Los otros procesos de Inquisición

22) Los procesos de Inquisición y la vida de los gitanos

Eplogo

Fuentes

Textos originales en castellano antiguo

Índice temático y onomástico