El frívolo optimismo de las industrias de la comunicación pretende hacernos ver que ya somos ciudadanos del mundo, capaces de asimilar las herencias más diversas y de confeccionarnos una especie de identidad de bricolaje. Pero, en realidad, estamos muy lejos de esta pretensión cosmopolita.

La información, durante largo tiempo considerada como motor de la emancipación, puede convertirse en factor de incomprensión y hasta de odio. ¿Qué condiciones son necesarias para soportarse mejor en un mundo cada día más visible pero también más incomprensible? ¿Cómo garantizar que la revolución de las técnicas de información y comunicación pueda seguir ligada al ideal de progreso y acercamiento entre los pueblos? ¿Cómo evitar que el ideal de apertura y civilización genere una repulsa por el modelo occidental?

Para Wolton, el triángulo entre identidad, cultura y comunicación debe ser el marco para una nueva apuesta política en el plano mundial más allá de los dictados de la técnica y la economía. La condición necesaria para esta política es la convivencia cultural pacífica que Dominique Wolton define como la otra mundialización a la que nos enfrentamos inevitablemente en el horizonte del siglo xxi .

«Un libro escrito bajo la presión de la realidad, y por eso resulta cautivante.»
Le Monde

«El autor propone un modo de cohabitación cultural planetaria (...) como tercer pilar de la mundialización; con esta concepción ambiciosa apunta hacia (...) un arte de la convivencia gracias a una política planetaria comparable a la que muchos Estados modernos realizan en menor escala en el interior de sus fronteras.»
Le Temps

Dominique Wolton es director de investigación en el CNRS (Centre National de Recherche Scientifique), donde dirige el proyecto “Comunicación y política” y la revista Hermès. Wolton es autor de numerosos libros y ensayos publicados en revistas y volúmenes colectivos. Gedisa ha publicado también sus obras Elogio del gran público, Internet ¿y después? y Sobrevivir a Internet.

Ahorra Con Agapea
"Compra "La otra mundialización" junto a "Hipatia de Alejandría":

Por solo 30.5 € Gastos de envío gratis^**

Introducción

1. Informar no es comunicar
La abundancia de informaciones es perjudicial
El choque de culturas
La historia, siempre
Movilidad e identidad
Funcional y normativo
Pluralismo y universalismo
Por último, el receptor
Las plataformas del futuro
Aceptar la especificidad de las industrias culturalesRegular las industrias culturales
Salvaguardar el lazo social
Alentar el espíritu crítico
Utilizar las ciencias socialesRevalorizar la función de los periodistas
Bibliografía

2. Identidad, cultura, comunicación , triángulo explosivo del siglo xxi
Culturas de aquí, culturas de otras partes
La ilusión cosmopolita
El retorno de la política
Un concepto central: la identidad cultural colectiva
Un triángulo explosivo
¿Qué hacer? Abandonar los conformismosConstruir la identidad cultural relacionalDebatir sobre cultura y comunicación en el espacio públicoGuardar memoria de la historiaReconocer a los antimundialistas su derechoCriticar las cursilerías sobre la diversidad cultural
Bibliografía

3. Convivencia cultural: la otra mundialización
¿Por qué la convivencia cultural?
Una apuesta política
Los riesgos
Convivencia cultural y universalismo
Estado, convivencia, comunidad internacional
Propuestas Asumir la diversidad lingüística
Promover el laicismoGarantizar el pluralismo mediático
Enlazar diversidad cultural y Derechos del hombre
Valorizar el aporte de la inmigración
Norte-Sur: informar más
Poner en práctica la convivencia culturalDar el voto a los inmigrantesPensar el turismo
Bibliografía

4. Francia, una sociedad multicultural
Los ultramares: una oportunidad para Francia
Diálogos, tumultos, fraternidades
Ausencia de una política para el ultramar
Francia y el mundo: tres niveles de comunicación
Acciones a emprender Salir de la descolonizaciónAbandonar el angelismo identitarioCrear nuevos lazos
Bibliografía

5. ¿Y qué hace Europa?
La difícil prueba del diálogo intercultural
Los riesgos de la eurocracia
La tentación populista
Las raíces mundiales de Europa
Occidentalismo y universalismo
Cuatro prioridades Asumir el pasadoEmanciparse de Estados UnidosEncarar las urgencias: terrorismo, inmigración, prostitución
Valorizar la diversidad cultural
Bibliografía

Conclusión

Índice temático