Martha Craven Nussbaum (1947) se ha ocupado en sus estudios de los problemas de la ética relacionando manifestaciones diferentes de la cultura: la literatura y la poesía con la historia de la filosofía. Pero también haciendo patente la presencia del pasado en el presente y la continuidad de cuestiones que a primera vista parecían corresponder a épocas ya históricas.

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Prefacio. Agradecimientos. Abreviaturas. 1 Fortuna y ética.
parte I: La tragedia: fragilidad y ambición. 2. Esquilo y el conflicto práctico. 3. La Antígona de Sófocles: conflicto, visión y simplificación. Conclusiones de la parte I.
Parte II: Platón, ¿bien sin fragilidad? Introducción. 4. El Protágoras: una ciencia del razonamiento práctico. Interludio I: El teatro antitrágico de Platón. 5. La República: el verdadero valor y la perspectiva de la perfección. 6. El discurso de Alcibíades: una interpretación del Banquete. 7. «No es cierto ese decir»: locura, razón y retractación en el Fedro.
Parte III: Aristóteles: la fragilidad de la vida buena del ser humano. Introducción. 8. La salvación de las apariencias de Aristóteles. 9. Los animales racionales y la explicación de la acción. 10. La deliberación no científica. 11. la vulnerabilidad de la vida buena del ser humano: actividad y desastre. 12. La vulnerabilidad de la vida buena del ser humano: los bienes relacionales. Apéndice a la parte III: Lo humano y lo divino. Interludio II: la fortuna y las pasiones trágicas. Epílogo: La tragedia. 13. La convención traicionada: una interpretación de la Hécuba de Eurípides.
Bigliogafía. Nota del traductor. Indice de nombres y materias. Indice de texto.