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En la actualidad, la actividad diplomática de la Santa Sede tiene un gran reconocimiento internacional. No ha sido siempre así a lo largo de la historia. En su origen, el envío de representantes pontificios nació de la preocupación por la unidad de la fe y del impulso misionero. Posteriormente estos emisarios se convirtieron en instrumentos al servicio de la reforma interna de la Iglesia. Después, tras la desaparición de los Estados Pontificios, los nuncios fueron asumiendo cada vez más la tarea de hacer presente en todos los países la preocupación y el servicio de la Iglesia católica a toda la sociedad.
Michael F. Feldkamp (Kiel, 1962) cursó sus estudios de Historia y Teología en Alemania y Roma. Es doctor en Filosofía por la Univ. de Bonn. Ha trabajado en los archivos del Bundestag y en los de Instituto de Historia Contemporánea de Múnich. Es autor de numerosos artículos en revistas especializadas sobre Historia de la Iglesia y de la diplomacia, y de algunos libros sobre el tema.
Introducción
I. Los comienzos de la diplomacia pontificia en la Antigüedad tardía
1. Los legados pontificios en los primeros concilios
2. Los apocrisiarios papales en la corte imperial oriental
3. Los vicarios apostólicos y los legados misionales entre la Antigüedad y la Edad Media
II. Los legados pontificios en la Edad Media
1. Las legaciones papales en la época franco-carolingia
2. Los legados de los papas reformistas de los siglos xi y xii
3. La fundamentación canónica de la figura del legado pontificio en el Derecho de las Decretales
4. La figura del legado pontificio en los siglos xiii, xiv y xv
5. Los colectores papales
III. Las nunciaturas apostólicas durante la Reforma y hasta el final del Antiguo Régimen
1. Los comienzos de las nunciaturas permanentes
2. Las «nunciaturas de la Contrarreforma» bajo Gregorio XIII y Sixto V
3. La institucionalización de las nunciaturas europeas
4. La Iglesia universal como tarea de los nuncios
5. La política papal durante la Guerra de los Treinta Años
6. La eclesiastización de las nunciaturas en Alemania tras la Guerra de los Treinta Años
7. La disputa de las nunciaturas en Alemania
8. Actividades en diversas nunciaturas europeas
9. El papado en la crisis de la Iglesia a finales del siglo XVIII y en la secularización
IV. Las nunciaturas papales entre el Congreso de Viena y la Segunda Guerra Mundial
1. La evolución entre el Congreso de Viena y el Concilio Vaticano I
2. La diplomacia pontificia tras la desaparición de los Estados Pontificios
3. Diplomacia pontificia e «Iglesia universal»
4. La figura del legado pontificio en el Codex Iuris Canonici de 1917 y en el de 1983
5. La diplomacia pontificia en el período de entreguerras: la política concordataria entre el fascismo y el comunismo
6. Valoración
V. La diplomacia pontificia tras la Segunda Guerra Mundial: tres campos de problemas de la diplomacia pontificia
1. Israel y el Vaticano
2. Los Estados Unidos de América y el Vaticano
3. La Ostpolitik del Vaticano
Observaciones finales
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