
El 23 de marzo de 1766, ante la plebe amotinada que rodea su palacio al grito de «¡Viva el Rey, Muera Esquilache!», Carlos III se enfrenta a un gesto de lealtad convertido paradójicamente en amenaza. Lo que contempla ante sí son los límites de un proyecto político y disciplinario que, creando nuevos modelos de subjetividad, aspira a constituir un «pueblo» moderno que corresponda a un nuevo modelo de nación. El intento de dar forma a una imprevisible y caótica «multitud» se enfrenta a su propia resistencia a constituirse en cómplice del Estado. Este libro aborda la negociación y el enfrentamiento entre concepciones diversas de sujeto y pueblo, procesos que no fueron recogidos tan sólo en el espacio explícitamente político, sino también artístico. La pintura de Tiepolo, Goya o Mengs; el teatro de Moratín, García de la Huerta o Ramón de la Cruz; la obra de incipientes «creadores de opinión» como Feijoo o Torres Villarroel, fueron espacios múltiples en los que no sólo se retrató un contexto en crisis, sino también ámbitos donde se formaron modelos de subjetividad en lectores y espectadores cuyos placeres artísticos no fueron ajenos a su carácter de ciudadanos, súbditos o rebeldes.



Índice. Introducción. CAPÍTULO I. La monarquía imaginada: Tiepolo y Mengsen el palacio real. Esbozos de nación. El Palacio Real, modelo de nación. Mengs: la unidad restaurada. Tiepolo: la gloria en sombras. CAPÍTULO II. Ensayo, escepticismo y esfera pública: Torres vs. Feijoo. Estado y esfera pública: necesidad y cautela. Ensayo vs. ensayo. Polémica y poder. Usos del escepticismo en Martínez y Feijoo. Usos y abusos del escepticismo en Torres. 'Ensayo' de revolución. CAPÍTULO III. El Estado a escala: teatro y público en siglo XVIII. Escuela de ciudadanos. 'Todo para el público...'. García de la Huerta: temible público. Leandro Fernández de Moratín: teatro en soledad. Ramón de la Cruz: espectadores en escena. CAPÍTULO IV. El'cuerpo quimérico': anatomía de la multitud en revuelta Esquilache. Arquitectura de la obediencia. La toma del escenario: un monarca en el patio. La represión: de la 'voz del pueblo' a la 'voz común'. De Mariana a García de la Huerta: ¿un guión para el 'cuerpo quimérico'?. CAPÍTULO V. Carnaval y espectáculo multitud: juegos de máscaras en Luis Paret y Alcázar y Francisco Goya. De la represión a la seducción. El 'Baile en máscaras' de Luis Paret y Alcázar: espectáculo y muerte del carnaval. El 'majismo' y los cartones de Goya: juegos libidinales al servicio del poder. 'La Pradera de San Isidro': la libertad, espectáculo marcial. CAPÍTULO VI. La nación ausente: José Cadalso o ciudadanía como máscara. Conclusión. Bibliografía. Índice onomástico.
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