CONTRAMÁSCARAS. ENSAYOS DIVAGANTES SOBRE NUESTRO TIEMPO Ángel L. Prieto de Paula El hombre incuba anhelos que lo entristecen si se cumplen y lo afligen si no se cumplen. Pretendemos llegar a viejos cuando somos jóvenes, y no queremos ser viejos cuando somos viejos. Buscamos luz, más luz; pero, con la excesiva claridad, las formas reverberan en un vaivén oceánico. Un hierro candente pasa del rojo vivo al rojo blanco, y un dolor intensísimo puede dejar de ser percibido. Quienes ayer se ufanaban por haberse librado del Cristo carpintero, hoy aparecen genuflexos ante la estatua del caballo de Calígula. Mientras un poeta maldito nos aconseja emborracharnos -si no de amor, de vino-, los clásicos predican la 'mediocritas'. Al final, todo es magma y aquelarre de imágenes. Si una mujer nos cautiva, escribía Heine, ¿quién distinguiría dónde comienza su sonrisa y dónde termina su boca? Sobre esto y lo otro discurre CONTRAMÁSCARAS. Por sus ensayos zumba un enjambre de seres desnortados, dispuestos a correr a cualquier sitio adonde apunte cualquier dedo. Y en ellos se detiene el autor a escuchar, junto a los pulsos de su ser, los latidos del mundo.

Ángel L. Prieto de Paula (Ledesma, Salamanca, 1955) ha publicado los libros de poesía ORTIGIA (1985) y COMPÁS DEL VACÍO (1989), así como DE LA NATURALEZA (1992), traducción en endecasílabos de una selección de Lucrecio. Ha editado las OBRAS COMPLETAS de Garcilaso (1989) y las FÁBULAS LITERARIAS DE IRIARTE (1992), y preparado la antología POESÍA DEL RENACIMIENTO (1989). Entre sus trabajos sobre lírica contemporánea destacan, además de las compilaciones 1939-1975: ANTOLOGÍA DE POESÍA ESPAÑOLA (1993) y POETAS ESPAÑOLES DE LOS CINCUENTA (1995), sus libros LA LLAMA Y LA CENIZA (1989), sobre Claudio Rodríguez; LA LIRA DE ARIÓN (1991); CLAUDIO RODRÍGUEZ: VISIÓN Y CONTEMPLACIÓN (1996), y MUSA DEL (1996). Los ensayos de CONTRAMÁSCARAS son consideraciones acerca de un mundo, el nuestro, que ha sustituido a los dioses por los fetiches, y en el que zumba un enjambre de seres -erráticos, azacaneados y desnortados- dispuestos a correr a cualquier sitio adonde apunte cualquier dedo. También encierran una reflexión personal, pero no ensimismada, sobre el propio autor, quien se ha detenido a mirarse, y cuenta luego lo que ha visto. El libro se ha escrito al compás de un pensamiento que ha ido saltando de un motivo a otro sin que ningún sistema impuesto escayolara su discurso: su talante digresivo y su fluencia natural son, paradójicamente, un modo de sistema.

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