El presente volumen es el segundo de una trilogía dedicada a la historia de Comunión y Liberación. Tras la crisis de 1968, el autor pasa revista a los acontecimientos del renacimiento y de la difusión. En 1969 el movimiento tomó el nombre de Comunión y Liberación, que surgió casi por casualidad y consigue evocar todos los elementos esenciales de la intuición de don Giussani.
La expansión que experimenta en este decenio es impresionante. Aparecen comunidades cielline en todas las regiones de Italia; más aún, se cruzan los lindes de la península italiana y llega el movimiento a Suiza, España, Brasil, el Congo, Uganda. Ni siquiera tiene miedo de atravesar el «telón de acero» y hacerse presente en Yugoslavia, Polonia, Checoslovaquia.
Pero más significativa aún que la presencia geográfica es la presencia del movimiento en todos los ámbitos sociales y eclesiales: en la universidad, en la escuela de todo tipo y grado, en el mundo del trabajo, en la esfera de la caridad, en la cultura, en la música, en el arte dramático. No se trata de una presencia siempre agradable: está la aversión de los violentos de derechas y de izquierdas y, en el interior de la Iglesia, la incomprensión de los que no entienden y le niegan el espacio y el reconocimiento.
Massimo Camisasca, respondiendo a un compromiso tácito asumido con el primer volumen, ha sabido señalar, entre los acontecimientos de la confusa cristiandad de nuestros días, aquellos que tienen un relieve consistente y no efímero. De este modo, ha trazado un fresco que es importante para CL, para la Iglesia y para todos los que deseen comprender un capítulo decisivo de la historia de Italia.

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