El pasado proporciona enseñanzas para el presente y el futuro. Si estudiamos aquella España poderosa del siglo XVI, podemos obtener provechosas enseñanzas para los tiempos actuales, en los que hay aún tantas gentes sin libertad política ni religiosa, sin democracia ni prosperidad, ni cultura. La España poderosa a escala mundial representaba una ideología, el catolicismo, en lucha permanente con la herejía, la Reforma y el Islam. Fue la primera nación europea en tener una leyenda negra. El libro antiinquisitorial de González Montes es su principal punto de arranque. Sanctae Inquisitionis Hispanicae artes aliquot detectae, ac palam traductae, obra editada por primera vez en Heidelberg en 1567, es importante tanto por su contenido como por su expresión, también por la difusión alcanzada. Los ideales de corte erasmiano que en la misma se contienen: universalidad, crítica, racionalidad, libertad, solidaridad, pacifismo, así como las inequívocas posturas en contra del racismo, la xenofobia, el antisemitismo y la tolerancia conforman una buena base filosófica de nuevos valores, en pleno siglo XVI, y de máximo auge en nuestros días. La defensa de la libertad de pensamiento es constantemente propugnada. La preocupación por los temas educativos está siempre presente. El autor de la obra antiinquisitorial va progresivamente mostrándose como un hombre amante de la libertad, amante de sus compatriotas, y amante, sobre todo, del respeto a las conciencias de las personas.

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INTRODUCCIÓN

1. Consideraciones generales

2. El autor de las Artes

3. Autores que se refieren a Montes

4. Libro raro y tardíamente trducido al castellano

4.1. Editio princeps y traducciones antiguas

4.2. Traducciones modernas

4.3. Dificultad de traducción de las Artes

4.4. Traducción española de 1991

5. Objetividad de Montes

6. Montes-Shakespeare

7. Observaciones al índice de la obra

TRADUCCIÓN

PREFACIO

PRIMERA PARTE. ALGUNAS ARTES DE LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA

DESCUBIERTAS Y HECHAS PÚBLICAS

1. Procedimiento peculiar que suele seguirse por los Inquisidores

al ser citados o también detenidos los delatados

2. Confiscación de bienes, vulgarmente llamada secuestro

3. Audiencias múltiples

4. Publicación de testigos

5. Refutaciones de testigos

6. Sentencia a tortura y su ejecución

7. Otras artes de inquirir y de acosar a los presos para que confiesen

lo que les interesa saber a los inquisidores

8. Otras artes más secretas

9. Cómo se actúa con los presos en cuanto al sustento

10. Visitas de cárceles

11. Auto de Fe

12. Interpretaciones de las sentencias

SEGUNDA PARTE. ALGUNOS EJEMPLOS ESPECIALES A TRAVÉS

DE LOS CUALES SE VEN MÁS CLARAMENTE LAS ARTES INQUISITORIALES PUESTAS YA EN SU EJERCICIO Y PRÁCTICA GENUINOS

1. Elogios de ciertos mártires piadosos de Cristo a los que, a pesar de haber sufrido con constancia cristiana pena de muerte por la confesión del evangelio,

los difamaron después los inquisidores con sus artes de perfidia y defección

2. Juan Ponce de León

3. Juan González, el predicador

4. Cuatro mujeres sevillanas

5. Fernando de San Juan

6. Julián Fernández

7. Juan de León, fraile del Monasterio de San Isidoro de Sevilla

8. Francisca Chaves

9. El médico Cristóbal Losada

10. Cristóbal Arellano

11. García Arias, llamado corrientemente el Maestro Blanco

12. El doctor Juan Egidio, canónigo predicador en la catedral de Sevilla

13. El doctor Constantino de la Fuente, canónigo predicador

en la catedral de Sevilla