Esta obra ofrece una original¨ªsima relectura del transcendentalismo kantiano. As¨ª, frente a las presentaciones habituales de Kant, que nos han hecho ver en su obra cr¨ªtica una Raz¨®n pura y unitaria ¨Duna Raz¨®n, por tanto, con may¨²sculas¨D, heredera del cogito cartesiano, y capaz de enfrentarse al mundo (y al propio cuerpo) para imponerle sus reglas y principios (te¨®ricos y pr¨¢cticos), el autor reconstruye lo que interpreta como concepci¨®n modularista de la mente humana para plantear la defensa por parte de Kant de una raz¨®n, con min¨²sculas, instituida por la Naturaleza, caracterizada por los continuos conflictos intermodulares y, por tanto, muchas veces incapaz no s¨®lo de legislar el mundo, sino tan siquiera de gobernarse a s¨ª misma.

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